1-TC ( 繁體 ), 1000-Christian Ethics ( 當代倫理 ), 1010-社會倫理 

上帝給予祂子民敬拜祂、成為祂的朋友，以及與祂同吃所需的一切。

本書作者除了具備豐富的社區牧養經驗以及深厚的學術涵養，亦積極參與社區建設工作，由此，他能將前線的牧養經驗以及對聖經、神學；倫理及禮儀的深邃反思，有機地結合起來，並大膽宣稱「教會」是基督教倫理反省的核心所在，而上帝將透過教會的踐行賜下豐富的恩賜／禮物。全書藉闡釋「基督的身體」的三幅畫像（「耶穌」、「教會」、「聖餐禮」），激活我們的想像力，並再一次體驗上帝之極其豐富！

此外，本書作者除了具備深厚的學術涵養及豐富的社區牧養經驗，他亦積極參與社區建設工作，這種統合的經驗及野視，使他能將前線的牧養經驗以及對聖經、神學、倫理及禮儀的深邃反思有機地結合起來，或許，這也是本書能夠成為二○○七年「邁克爾．拉姆齊神學著作獎」（Michael Ramsey Prize for theological writing）入圍參選作品的其中一個原因。


「韋爾斯作為聖公會的倫理學者，這本書不單嘗試把神學和倫理學重新聯繫起來，還秉承自聖公會禮儀神學家迪克斯（Gregory Dix）的神學視域，強調牧區的崇拜禮儀，特別是聖餐崇拜的每一環節，成為緊扣兩者的紐帶。筆者特別鼓勵大家由第三部開始閱讀，因為這會清楚帶你進入本書的核心，讓我們發現他在基督教倫理學上的突破，也是飲於大公傳統的信仰精神，並與歷代諸聖共融相通的。」
——范晉豪
香港聖公會西九龍教區諸聖座堂主任

「本書難能可貴之處，是作者示範了我們所需要的、真正的「教會的倫理學」，該如何從教會而出、為教會而立。今天香港教會當中所謂的「基督教右派」奉行的是「普遍的倫理學」，他們為求躋身公共，成為道德大多數，甘願將信仰化約成一些別人甚至不屑反駁的陳腔濫調、空洞的價值和原則。而所謂「基督教左派」表面上推崇「顛覆的倫理學」，但他們的發聲倡議，只是一些中間偏左的改良主義訴求，並未嘗試以耶穌的福音抗逆社會大眾的政治想像。他們兩派都忽略了教會作為上帝子民的獨特身分，是被呼召成為上帝的同伴，將祂極其豐盛的恩典與人分享。」
——禤智偉
香港浸信會神學院實用神學（社會倫理）助理教授

「韋爾斯被公認為這個世代其中一位最具想像力的神學作者之一，並在北美的神學圈子贏取了聲譽，被認為是教會中最有希望的年青神學家之一。在《上帝的同伴》一書中， 他透過創意的聖經解釋、深度的神學沉思，以及教會眾多真實故事的啟迪，帶領讀者進入一個引人入勝的文本世界，創意地展示了教會倫理、（聖餐）禮儀倫理，由是織造成這本不一樣的作品。」
——鄧紹光
香港浸信會神學院基督教思想（神學與文化）教授 

中文版導讀
原書序

導論
上帝
給予
祂的子民
他們所需的一切
敬拜祂
成為祂的朋友
與祂同吃
怎樣閱讀這本書

第一部　耶穌作為基督的身體

第１章　昨日
耶穌作為上帝的極其豐盛
罪作為缺乏
罪的叛逆性和恩典的豐富
透過馬可福音來閱讀創世記
透過耶穌作上帝的同伴

第2章　永遠
國度的來臨
國度的生命

第3章　今日
聖靈使聖經有生命
聖靈將國度的盼望轉化為行動
聖靈給予上帝子民他們所需的一切
我們缺乏時，聖靈會給予豐富

第二部　教會作為基督的身體

第4章　形塑
佈道
教義問答

第5章　併合
脫去
清洗
穿上

第6章　實行
倚靠上帝
彼此倚靠
倚靠外人

第7章　恢復
說出真相
發現良善
體現美

第三部　聖餐禮作為基督的身體

第8章 會晤
聚集
問安
和好
靜默

第9章　聆聽
參加詩篇的頌讚
聆聽聖經
聆聽傳講的聖言
辨識上帝的聲音

第10章　回應
認信
代禱
分享平安

第11章　分享
獻上禮物
舉心
祝謝
記念
邀請
擘餅
分享食物

第12章　出去
洗腳禮
祝福
差遣

參考書目