1-TC ( 繁體 ), 0231-Obadiah ( 俄巴底亞書 ), 0232-Jonah ( 約拿書 ), 0200-Exegesis ( 聖經研究 ) 

明道研經叢書 

「十二先知書中，俄巴底亞書和約拿書的內容雖短，意義卻十分深刻，歴來研究的人也多。黃天相博士所寫的《俄巴底亞書、約拿書—─公義與慈愛》是嚴謹的著作，相信對愛好這兩卷「小書」的讀者會有很大裨益，本人誠心推介。」
──羅慶才
香港鑽石山浸信會主任牧師

「此書解經認真、神學思考周詳、原文解釋清楚、經文應用恰當、思路明確，是不可多得的解經書。黃博士所提出的各種思考問題必能讓讀者深思信仰內容，並產生深切的信仰反省。」
──謝品然
香港中文大學崇基學院神學院兼任講師

此書解經認真、神學思考周詳、原文解釋清楚、經文應用恰當、思路明確，是不可多得的解經書。黃博士所提出的各種思考問題必能讓讀者深思信仰內容，並產生深切的信仰反省。 

「明道研經叢書」序言
自序
簡寫表
希伯來文音譯表

俄巴底亞書導論
俄巴底亞的宣講背景
猶大與以東的關係
俄巴底亞書與十二小先知書的關係
俄巴底亞書的結構
俄巴底亞書的基本信息

先知式序言（１ａ節）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　為何序言是指「俄巴底亞的異象」，內容卻是先知式的宣告？
經文重點和實際應用
　「異象」揭示神的說話和計劃
　「異象」的目的是警誡人
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

對以東第一次宣告（１ａ～４節）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　俄巴底亞書第１ｂ至４節與耶利米書四十九章１４至１６節有甚麼關係
經文重點和實際應用
　一切皆源於神
　人在神面前不能驕傲
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

對以東第二次宣告（５～７節）
經文分段和寫作技巧
經文解釋
經文重點和實際應用
　人不能以其他東西代替神
　人不能自以為聰明
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

對以東第三次宣告（８～１８節）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　甚麼是「耶和華的日子」
經文重點和實際應用
　神的審判為最終的結果
　神知道人所做的事
　人有能力就容易犯罪
　神的懲罰是按人的行為
　人以為是受害者，最終卻是得勝者
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

以色列的復興（１９～２１節）
經文分段和寫作技巧
經文解釋
經文重點和實際應用
　人的得救在乎神
　盼望在於神的應許
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想


約拿書導論
引言
約拿書的宣講背景
約拿書與十二小先知書的關係
約拿書的結構
約拿書的基本訊息

外邦水手歸向神（一１～１６）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　約拿為甚麼不遵行神的吩咐而逃走？
　約拿指出自己不懼怕暴風，卻敬畏神，這有甚麼意思？
經文重點和實際應用
　神是自然界的主宰
　人悖逆神並不等於不認識神
　神對人不變，對罪亦不變
　神是透過環境的經歷使人經驗祂
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

約拿轉向神（一１７～二１０）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　甚麼是大魚？
　為何魚一詞分別用上陽性和陰性詞？
　為何神還未施拯救，就有感恩詩？
經文重點和實際應用
　在痛苦中經驗神的拯救
　在困苦中不失對神的確信
　沒有人能逃避神
　神是接納任何人
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

尼尼微人轉向神（三１～１０）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　究竟約拿用甚麼語言向尼尼微城宣告？
　約拿會否成為假先知？
　為甚麼約拿書出現神不同的名字？
　誰是尼尼微王？
　為甚麼牲畜都要禁食？
　神會後悔嗎？
經文重點和實際應用
　在神的審判面前，任何人也沒法逃避
　真正的悔改就是轉回神
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

約拿能否轉向神？（四１～１１）
經文分段和寫作技巧
經文解釋和難解經文
　既然約拿已造好一座棚，為何神要安排蓖麻為他遮蔭？
　究竟尼尼微城中的人數是否合理？
經文重點和實際應用
　人要有屬靈的體會
　神是滿有憐憫的
　人要聽命於神，明白神的心意
　從神的角度經驗神
有助明白經文的例子
有助實踐經文的默想

參考書目